自学silverlight 5.0

引言(柯琳·墨菲)

及时是一个silverlight游戏:http://keleyi.com/keleyi/phtml/silverlight/

每当本章,维吉尼亚·萨提亚不单为我们大饱眼福了它们事发展之内在与外在历程,而且具体阐释了它对准正规取向的、积极心理视角、生存姿态、曼陀罗、家庭和社会系统、症状对于个体在的意义、自我的命能量,以及治疗师保持同等之必要性的知晓,使我们重新同次还浓地知道这些概念,这些概念在萨提亚作家庭治疗师工作经常见出了非常的企图。尤其是其对临床师人性的关爱同观点,对咱的业内发展有重要之同前瞻性的企图。

联网了个单子,非要是为此Silverlight
5来发一个品种,之前从来没有接触了这东西,为了工作,硬在头皮也如高达了。摸索了平等夜晚,大到整起一部分类别遭到要的事物,以下作为初探记录:

比方说一样栽职业的前辈和前任可以吧咱不懈地走向未来供源自过去经历的点,那么萨提亚底立篇稿子就是是因感激我们的长辈来起她自己的“部分肖像”的。她盖她敬的同事为线索,如贝特森、鲍文、艾克曼、里斯金、艾瑞克森、米纽庆等本本为我们当是前辈的食指,向我们叙了它作一个治疗师的成材历程。

Silverlight 5与Javascript的攀谈方式

始终,萨提亚的章还体现了它们底自信心的统一性和发展性,她跳了本盛行的精神病理学取向,树立了健康取向的着力信念,她“坚信家庭成员之间会起真正的联合”。萨提亚这发表了它们就底(1982)见解,为家庭治疗专业的随地上扬及作为家庭治疗师的我们带了奇特的鞭策。

Silverlight
5属于客户端的事物,客户端的物以及劳务器端交流,第一时间想到了基于javascript的ajax这个万能胶,所以先由Silverlight
5与Javascript交互方式入手。

巧使萨提亚当其底稿子被所说:“过去的片发觉就算如蓓蕾一样用我们更升华。尤其是有基础性的初意识,它们以会持续上前发展,对自家吧就是如此的。

一、Silverlight 5发言,Javascript倾听

以及这底传统相悖,萨提亚看那些新的、看起为人理论的传统可以假设理论更助长。她建议不同派别的家庭治疗师们一起干活,而不是意欲确定哪一个门户比另外门户更胜似一筹。

从今Silverlight 5里向Javascript发送程序运行请求。
Silverlight 5端代码具体如下: 

当本章里,萨提亚真正地见了它在家庭治疗实践备受的真知灼见。对于那些本本于我们低估的问题一比如治疗师的角色与他(她)在医过程中之自信心、与思想病理学相对的积极向上心理学、理智和感情的整体而康趋向、我们依旧需要上之有关成为一个审的丁之黑一一萨提亚在十年前纵认及连明白地阐释出来了。

HtmlPage.Window.Invoke(“Javascript函数方式”, “传值-Oyiboy”);

说到底,萨提亚将它的要害放在家庭治疗师自身――我们的组成、我们对新信息的开放性,以及我们过曾经发生知之限的意高达。她提议我们决不同于其与其余前辈后面也步亦趋,而是一旦从我们的心灵,用我们的力量、信心以及一致性走有同长长的属于我们和好之征程。

由此以上代码可以一直当Silverlight
5里运行Javascript的台本代码,并发送必要之数码出来。


二、Javascript发言,Silverlight 5倾听

每当1950年,出现了千篇一律略批不被特别培养之持有新的家庭治疗师要自我便是内的均等各。所有这些前期开创者(包括自家在内),之所以创立了这些本于叫做家庭治疗的反驳,是为她们关注“没有期望”的精神分裂症人群,我们所学之辩论需要让扩张与更正,这吗是豪门今天着做的,我怀念选当就同一世界我于熟悉的八只人略作介绍。

Javascript用ajax获取服务器端数据后发送给Silverlight
5,以达成Silverlight 5与劳务器端的互动作用。
Silverlight 5端代码具体如下:

卡尔曼·贾尔法什,医学博士,出生让匈牙利。他是一个极具同情心的精神病学家,也是芝加哥州立医院的企业管理者。他发现及精神分裂症的片段因有让家中。1955年3月,当芝加哥伊利诺伊州精神病学研究所率先破启动这个项目时,贾尔法什任领导。他邀我往住院医生讲授家庭动力学知识以及自在家庭治疗方面的实践经验,那时自己操家庭治疗已生四年,贾尔法什对家园医疗发展之熏陶在芝加哥之外几乎不为人口知晓。他操为帮助精神病住院医生从家中背景的角度来明病人。

//设置值
[ScriptableMember()]//这行是至关重要,必须有之javascript才会请到这个法子
public void setVal(string D)
{
this.textView.Text = D;
}
//javascript主动要求返回回值
[ScriptableMember()]
public string returnVal()
{
return this.textView.Text;
}

1956年,我开跟医学博士鲍文接触。他同医学博士沃伦·布罗迪勃·帝辛格同研究给国家心理健康机构收治的精神分裂症患者的家庭,他恩爱地请自己失去举行看。鲍文博及于外的研究被前进产生家庭自我整合理论,同时发展来同样栽通过变更他所当的人家系的“统治者”进而改变门之方式、他吗用随即同一主意扩展及考察家庭代际系统遭到。

Html代码调整:
急需以Silverlight
5插件的object代码内里添加以下参数设置句,以达到插件在加载后获得siliverlight对象。

以至于1962年,我才来看内森·艾克曼。他掌握了症状表现者是怎样和外成员互相的核心思想。在1934年,他上了有关这些思考之稿子。20纪90年份中,他开针对总体家庭拓展临床工作并采用这些理论。

<param name=”onLoad” value=”siliverLoaded” />

1956年秋季,我透过同样篇让作(精神分裂症理论探讨》的稿子认识了唐·杰克逊。我记忆当自身读到及时篇文章时,我鼓劲得差点从椅子上降低下来,他写的光景说明了自身所察到之。在那么一刻本身发现及直以来自己觉得温馨及主流的疏离和孤独,而异是一个同等的高僧。(对于自身就生活及行事了的不在少数芝加哥专业组织来说,我似乎是一个奇人。可能为自己是一个生友善的奇人,所以自己依然能够为大家接受。)我后来认识了杰克逊博土,他以及贝特森、简·海利与另新兴加盟到加利福尼亚帕罗阿图精神研究单位的总人口并工作。杰克逊博士之章被自己留给了深切的印象,当自家当1959年新春莅加利福尼亚常常,他打电话邀请我叫他无处的帕罗阿图小组举行报告,也不怕当那天,他请自己及朱尔斯·里斯金同组建心智研究院,我们三个人口在1959年3月19日立了心智研究院(MRI)。我们关注沟通,着眼于复约束理论,以及任何的牵连理念。

Javascript代码具体如下:

简·海利特别强调人际间的互相,他观察个体对权力之破坏性使用,并计算给人们以自我意识以及主动的权限策略来赢得他们待的及思念只要的。他吃艾端克森与咨询师绝对主导论的影响。

//siliverlight对象
var siliverlightObj = null;
//上面那个HTML代码内设置的Silverlight 5 onLoad事件触发的函数
function siliverLoaded(sender, args) {
siliverlightObj = sender.getHost();
}

//以下代码中的.buttonSet和.buttonReu是两个带这些class的按钮,按钮就不详细写出来了
//这个是运行Silverlight 5内的setVal方法
$(".buttonSet").click(function () {
siliverlightObj.Content.Main.setVal("javascript传入值-Oyiboy");
})
//这个是运行Silverlight 5内的returnVal方法
$(".buttonReu").click(function () {
alert(siliverlightObj.Content.Main.returnVal());
});
// hovertree.com

萨尔瓦多·米纽庆是一样号青春的精神病学家,他同埃德·奥尔斯瓦德博土一起以威特维克男子学校工作,这个学校要招收单亲黑人家庭里赖的男性青年。从表来拘禁,人们通常认为这些男孩是毫无希望的,但是米纽庆博士当这些家庭里看资源,并调用这些资源,使家为好的自由化前行,从某种意义上说,他是首先独说明了那些所谓无望的丁其实是会由此帮助要更改之人头。因为这些家庭成员是这般需要建构他们之活着。所以米纽庆一直强调建构家庭权力分界。许多这些家庭的养父母未明白如何用不同之法对待和用他们协调,米纽庆给他们带动了梦想跟方式

 

自第一浅相米纽庆博士是当60年间中,他邀请自己及威特维克学校跟他享受自己之更。我们的思绪产生了重合、分歧,又当另外地方还构成,这取决我们于啊水平上亦然或不同。我异常崇敬他:他当那些几乎从不外期待的丁身上看出希望,并且让这些梦想变成实际。医学博士卡尔·华特克是乔治亚州亚特兰大桃树(
Peachtree)小组的首成员之一,同样是同个让人们崇敬与爱戴的人口。他能上一个类疯狂之门系面临,然后改成这系统,并且不让之体系的其他影响。

如上几乎独措施,灵活采用的生活多就是完全缓解了Silverlight
5与服务器端之间的交流,好吧,虽然这首之事物的主题是Silverlight
5与Javascript,但结尾目的或Silverlight
5与劳务器端的互动,反正ajax也非是呀新物,所以便过了了。

以懂人类的联系方面,贝特森被自家的迪比其余任何人都使多一些。他一如既往是一个满关切及爱心的人数,也是一样号卓越之研究者与理论家。我特别庆幸能够认识他并跟他共干活

感想:通过Silverlight
5的靶子siliverlightObj.Content.Main这等同万分窜东西来拘禁,siliverlightObj还能发更多之行了,具体还要逐步摸索了,如果之后产生得采用的话,还可能会见发生是的印证文章吧,或许。

自身老简便地介绍了前我所干的食指,以发挥自我对她们之感激和心爱

补漏: 
关于siliverlightObj.Content.Main中的Main是指在Silverlight
中app.xaml的Application_Startup事件被注册之看名称,具体代码如下:

我受之凡社工训练,关于性之标准训练我经受之凡个人精神分析理论取向的训。当我先是不行偶然接触家庭时,我的腹心临床实践正于蒸蒸日上,我于不同的部门面临取九年底临床经验及六年的小学校与中学教学经验,当时之治氛围很刻板,并被医疗规范的控制。作为一个亲信执业之非处方临床医生,我之病人一般不是自觉来的,而是经过任何治疗师一名目繁多之看而仍没改进后才转诊过来的。这也就是象征我要对的是局部风险的患者。没有药物,也就是从来不资格取得责任保险,我莫能够顶着死伤的风险,因为私人执业是自家之生,所以自己需要成功。并且,我对人致谢兴趣,我想观看他俩改进,因此自急需变成一个不过信赖的、负责的,胜任高风险工作之治疗师。

private void Application_Startup(object sender, StartupEventArgs e)
{
this.RootVisual = new MainPage();
System.Windows.Browser.HtmlPage.RegisterScriptableObject(“Main”,
this.RootVisual);
}

在1951年,我待了第一独家,那是一个于确诊也“流动性精神分裂症”的二十四春之妇人。她圈罢了很多治疗师,几乎从不到手什么效果。

从今代码中只是理解,如果起差不多单xaml页的话,只要以这边登记不同之称即使可引用不同xaml页内声明的Javascript方法了。 
赶巧整理代码时在APP.xaml发现及时词代码才回忆将这个为漏了,今天续回。

自我完全靠感觉工作,并应用各种艺术帮助她。我拿具备自套到的有关精神分裂症及如何处理精神分裂症的知识束之高阁。我以好置身于观察者的职务,依靠直觉的引导,当然也以逻辑来调节这个历程。关于怎样和门工作,我从没呀文献和申辩好借鉴,我索要创造自己好的指导方针。

silverlight加密:http://keleyi.com/tool/md5.htm

由此六独月之临床,当就号青春的农妇获得了英雄的腾飞时,她的母家打电话来威胁说如果起诉我,因为他俩的情丝由于自的医而远了。出于一些缘故,那天我由她母亲的声响中听到两种植信息:语言的胁以及非语言的伸手。我选对她的请而忽视它的威慑,我邀她进入治疗。对己的话,这是如出一辙桩极不平常的作业,然而庆幸的凡它们承受了本人之请。这是首先次母亲与姑娘一齐运动上前自家的治疗室,我顾到部分出奇的政工。在其母亲刚好起的几分钟内,我之患者的一言一行即便落伍至自家第一次于相它们不时的则。我特别诧异,简直不敢相信我所盼底。我所受的训于自己对这个并未另外准备。我所知晓的唯一的业务虽是闭上嘴巴同时注意观察。

转自:http://hovertree.com/h/bjaf/silverlight5.htm

我顾到,语言信息和经声调、眼神和姿态所传达的情义信息是意无平等的。这是自我认识和理解沟通的开头,也化为自己之辩解以及履行的基础。我看看了非雷同的、受到更约束的消息。这些观测后来于唐·杰克逊、格雷里,贝特森以及心智研究院的小组里呢发出连带描述

silverlight数字时钟:

当我打前期的惊中恢复过来时,我因此某种方式与妈妈与女工作。直到他们之间达到新的抵。在某某平等随时,我豁然发现及就号青春的娘可能跟它们的生父生活于一齐,通过了解,我发觉确实是这么的,在那儿父亲并无被当做家庭情感生活的同有的,所以治疗师通常不会见想到他们,另一方面,母亲为吃看对人家发生重点的熏陶,而且一般是糟糕之熏陶,尽管以对孩子的医疗过程遭到连无见到他们,但是他们还是是特别重要之。

http://roucheng.cnblogs.com/

我问问他俩是否可吃父亲到上。她们接受了自己之特约,而我本以为他们不会见受。根据这的意,她们或会见显著地抗拒这同做法。当爹参加治疗后,我还要给震到了,因为妈妈和女都回去了看病前之状态。我以平等不良再进行观察,我看了三口(父亲、母亲和姑娘)的始画面,这次的现察促使自己发生了这么一个见一致将家中作为一个系

马上为受自家顾了三人数里的权杖游戏。我本着她们三丁展开了劳作,直到外达成新的平衡。

紧接着而来之凡雅吃养父母看是“完美”的老龄一点底男当他进去时,同样的免平衡再次出现。我还要再次工作直到上了初的平衡,之后不久,治疗结束了,我后来得知那种新的平衡得到了保障,事情在向阳好方向进步

今昔自家不能够精确地报您自我做了啊使得场面得到改观,但是自确信所有的家庭成员之间都能够确立真正的汇合,并且开展适宜的交流。我深信不疑当下是唯恐的,并且实现了。在就事后我怀念打明白自身开了哟,我一直以昏天黑地中搜寻。我清楚地记我都视的指向本身吧是全新的家庭动力,我自从无希望过这些工作的产生。我用从今者门吃读书及的东西逐渐使到另外人家倍受。

于我们这些开观察家庭的治疗师来说,那些早期的实施是令人兴奋的,因为咱们正创造一个新的圈子。这为是一个胜出我们所法范围之驱动人心烦意乱之孤注一掷,因为有的上咱们在辩论及实在是拿我们的工作名誉置于不顾,由于自不以医领域,所以自己从未中诸多开炮或受很多

起来,我们被之多数人数犹是彼此独立地干活,因为咱们有的人口且是在拍卖精神分裂症患者,而精神分裂症或多或少被当是不可治愈的,所以我们最初都是当诊治精神病团体的边缘。

顶了1982年,当家庭治疗作为一个医治模式让认可及收取时,让那些并未更了早期阶段的丁去想象早期阶段的光景是好艰难的。现在吗出学院派家庭治疗,它的支持者力图准确地考察哪种方式是是的。对本人来说,我觉着咱们得开得又好。我们可并行交流,一起建构,我当针对家开展工作是探索神秘世界之上马。

本人所上到之有关家庭的学识,是自自家及那些吃视为“无望”的精神分裂症患者的工作启幕之。我在上文描述的率先独家对自身的话意义重要,后来我意识众多旁人家也使发生一致术。许多家来寻求自身的协助,到1955年,当自身起以伊利诺伊州精神病学研究所教学时,我既看了接近三百个家庭

自家起新兴之门倍受穿梭看到和率先只家类的景,当我同来作案成员的家中工作经常,我啊发现了这同一情景。再后来,当自身及来心理疾病和身体病痛之分子的人家工作时,我来看了这同状况之差侧面

其时,我同意自己失去随意地尝任何措施,只要我觉得该方式恐怕推动人们了解自己。我拿于曾的涉延伸至教育、戏剧、艺术、普通语义学、植物生命、哲学等方面,以及有关个人发展方面的学识

本身意识了平种植奇特而有效之办法一一用身体描绘出家庭正在发生的作业,也尽管是用家庭成员的人塑造成表示他们之感想的架子,运用相呈现出他们中间的关系。当我打听了那些足够多夸张的、功能失调和无调和之维系方式后,我折腾明白了相同名目繁多我所观看的身体姿势,这些人姿势是小自尊家庭成员的中心生活需要。这些身体姿势具有普遍性,我称“生存姿态”,并以它命名为拍、指责以及打岔,后来自己而助长了超理智的存姿态

自己看自身本底行事不是事无巨细介绍自身所学到连应用之学识,我就想讲那些既超越了自己所修的关于精神病理学知识之情。我能够起正规的角度去考察,面不是自病理的角度。从这一点来说,我真在不同的清规戒律上

于过去之三十年里,我有幸同自世界各地的几千个处于不同经济状况,社会阶层、政治领域以及种族和社区的家中齐工作,我啊培养了几百只治疗师,在此进程遭到,我对性格、家庭系和自我的治方式的掌握有了一百八十度的大变化

自己看看的任务在重塑和转化隐藏于民用和人家中之能,并成立施用这些能量。这同自家前面的自信心形成了对待,我事先以为看病的职责在检查病理。我觉着自身本采取的是例行取向的医治办法,尽管自的点子不止这些,我把她叫“人类验证过程模式”。在当时篇稿子被,我将采取病理取向的医办法的术语来说明症状的解除,用常规取向的医疗方式的术语来证实自己面提到的能转化

为更求证及时同理念,我做出以下类比较:让咱想象一个正好着力发生轮轴的轮子,轮轴到抵达车轮的边缘。轮轴代表人数的不比部分,边缘代表人数之鄂,接下去自己用讨论再多关于车轮的业务。

当病理取向的疗法中,治疗师强调的凡病理(症状),即轮轴,这也是治疗师关注的症结。所以,治疗师只是挑选那些负有破坏性的及富有相关症状的私家来治病。

以常规取向的疗法中,我把轮轴看作个体的绝密健康,但时总的来说这种以健康或无支付之、被埋的和尚未触及的。在这种思维框架下,患者的病症是当盘算传达健康,尽管个体的自信心与规则阻塞了例行状态的变现。

以及时点及,我发现到做个体健康的八个不等程度,它们松散地协调在轮的轮辐上,它们是

1生理:身体

2智力:左脑、思维、事实

3情感:右脑、感受、直觉

4感觉:视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。

5彼此:我同而、自我与旁人的沟通、自我与自己的关联

6营养:所摄入的固体和流体食物。

7环境:颜色、声音、光线、空气、温度、形状、运动、空间、时间。

8灵性:个体和自家生命意义的关联、灵魂、精神、生命力。

自将详细阐述这些水平,让咱们打灵性的局部开始,依次到人的一部分。


咱俩的灵性维度

从来不任何人可以创建生命,父母吧未可知,他们等只是经过使生命之携带者一精子和卵细胞一相遇,来激励生命之活性,这即是实。我们所有人数都不能不给如此的实:生命力是存的,所有的身由此而来,没有丁在创造上自至意向。生命力就以那里,是咱们是的素。当以私有的底明白维度存在干扰、空虚或者冲突时常,困扰就产生了。

俺们的环境维度

坐个人总是处在一个条件遭受,他(她)总是受到出现于自家所处环境里之独自、颜色、声音,运动、气温、形状、空间和时间的熏陶,当条件极凉、太烫、太枯燥、速度极抢、太挤、太孤立、太晚或者顶早、太平静或者最好闹腾、太脏乱时,个体便见面要命灵巧地遭遇震慑。例如,现在的众人比较原先发再次多的听力受损,因为我们用应本着重新多之噪声;同样,我们明白有酸色能够推动和谐,而另外一对颜料则会造成不调和;建筑之角度以及曲线对我们发影响,等等。

咱的营养维度

咱所拍人之食物同液体影响在我们的人。医生连续为患儿提供特定的饮食食,因为人们看特定的食品以及液体能够帮助病人治愈。但是,现在我们认识及完美的滋养不仅会推动身体健康,同样促进心理情感和其余水平的例行。我们看来,一般的健康的人数会通过顾营养而换得还正常,好之营养好人们还好地存,而异的滋养导致差的生存观,甚至招致人生病。

咱的相维度

诸一个生人的身都出自外两单人口(父亲同妈妈),我们当然就出生在人家倍受。这证明我们自发就需要和其他人接触,因为我们出生时老死,父母是强有力的成才,我们跟家长有生死关系。作为婴儿,我们没有能力仍自己之能力在,我们务必管咱的生命交给他人。但尽管我们只是婴儿,我们呢要生理之外的更多关注,我们要关怀、爱与人家之偏重,这就算如我们当与人家之走遭处于较弱的职务,同时受咱同别人之与的干带来巨大的担当

咱如果想当此世界上继承生活,就要信任他人,并发出力量与别人合作。当我们无可知信任他人、难以与人家合作时,也尽管无能够落实自己之得。自我价值啊拿负震慑。我们跟别人,特别是和家庭成员关系遇之混乱.失衡,不调和,对咱们且负有毁灭性的熏陶。

咱们的发维度

咱具有美好的感到通道。一些人口出于觉得团队的生理危害,感觉不可知生好地工作,但片从来不遭到重伤的丁,感觉通道还可能未能够可怜好地劳作。由于受期望与过去经历的震慑,我们蛮爱曲解正在产生事情,感觉通道由遭遇先前“不要看”“不要碰”“不要放”等看似之警示而转换得不得相信。结果,我们的感觉输入通道只是在片日工作,或只有有通道工作。在这种情况下冒出的场面以及人连不曾吃实际地体现,相反,它们叫反映成在咱们的思想中其当改成的规范,它们以前的典范还是它将成为的师,显然,这会促成失衡

咱俩的真情实意维度

基于自家透过更、文献同博学的爱侣所募的音信,右脑(连同我们的神经细胞和内分泌系统)是监控与体验感觉的家伙。感觉是咱们体验生活中所出业务的家伙。感觉就是比如为咱的活与颜色、质地和腔调的“汁液”在当时同样天地,人们常见(为了为收)会忽视、否认、扭曲甚至拒绝自己之觉得,进而导致晓觉扭曲,使创造性和能力受到压制。所有这些还以致人们对在的不善感觉,再进一步的结果就是人人由此这种艺术否认他们要从旁人那里拿走好和注重的显眼愿望

当我们这些以天堂文化里成长的丁检自己的一些发时,比如愤怒、挫折、爱(除非是同“正确”的丁)、恐惧,我们老可能会见忽视(我并未注意到……),拒绝(那尚未发生……)、扭曲(或许就是……·)或者投射(这是您的错……)这些觉得。感觉是一样栽能,当这种感觉不深受确认时,它便见面以另外一种形式出现。能量不会见因觉得没有给认同而距离,相反,它便会因为破坏性的不二法门再次出现。这种破坏性可能来为人(比如患有)、智力(比如思维的眼花缭乱与局限)或者情感(比如乱与疯)如此下来,这肯定会导致关系的烂。当这成为同栽重要的生方式时,所造成的结果就是是咱的自尊被伤害。不管它是以私有或者互动的品位上呈现,自然强化的负性情形还用让创造出

咱的智商维度

俺们的智慧大部分来自左脑。左脑是逻辑的所在地,是我们做出总结,制定规则、接受意见、成为“学者”的地方。在拍卖真实信息方面它是一个了不起的家伙。当她承认右脑是暨调谐同的同伴经常,它就是足以啊它们的持有者创造出有形式的兴奋、发现跟奇怪。

而倒霉之是,西方文化为了左脑更胜之身份,在拥有知识与学术至高无上的圈子面临(如自然科学、医学、技术相当),右脑都于鄙视,结果是咱的情最为匮乏只有对艺术天地被的食指,右脑的劳作才叫厚

总体来说,女人拒绝利用他们的左脑,却待打夫那里取;男人拒绝用他们之右边脑,却盘算打家里那里取。这种文化导致我们是“半只聪明人”,而广大男女关系中之赘都好追溯至此。

宜人的凡这些似乎正改。我的预感是我们正进入一个初的时。在这个时代里我们解人类必须同时所有、认可及动用我们的左右脑筋,尊重我们的理智和感情就半独片,这样咱们尽管好改为“完整的聪明人”

咱的身体维度

咱俩的人是一个有时。是哪位能创立出这般多的偶然然后如其工作在老大特别程度达,我们给感化去忽视我们的身体,只有当我们污染了、生病了、太胖或者极端瘦,或者未是专业的尺码或体型时,我们才会关切、感受,理解我们的人并出及它们交流的胸臆。

当我们无爱、忽小我们的身体,或者以为自时,失衡与未谐和会坐不同之样式出现,并影响我们的人、感受、思维与步。拥有这八单水平要我们比如说相同轴由多单部分构成的美妙的织毯,每个片还影响外有,同时为吃外组成部分所影响。现在立刻八独片是当完整表现于众人的,其余的一对为必能够为察觉

直到现在,这些不同之档次还受看作相互分开之有些相比。对一一组成部分的关照由不同之家负责,而通常这些学者并无了解任何一些,或单独掌握他所担负之有的及其它一些是什么样相互影响的。我们用人交给医生,将头脑交给老师,将感受交给心理分析师,将灵魂交给牧师,其余的有则给停于没丁的地方。任何人以其余时候,这八单水平中在着动态的相互影响,就如有在一个公式一样

A(身体)+B(头脑)+C(情感)+D(感受)+E(互动)+F(营养)+G(环境)+H(灵魂)=S(自我)

负有片段整合在一起才是我,尽管自远远超越这些片段的总和。当然,各有可让单独学习,但其实我们每个人犹是一个网,我们可以独家讨论各个部分,但它们就像一个系,是因整体的办法发挥效力,家庭也同等。

俺们现所兼有的八单档次以内的关系吧看病师和家庭成员呈现出同样帧需要被理解的复杂画面。为了真正了解家庭有了哟,我思我们得带在这么的意识去思考与步,对于当治疗师的自身的话,我看来网里的病症在发挥在即八个档次中的失衡与麻烦。通过观察个体或家中系的平整、价值观以及其余消息,来理解那些发展不好的、受到限制的抑被忽视的物

至于系统,我产生一个简短的概念:系统是一模一样系列重大分中的一言一行、反应与互相,它们为贯彻有平等目标而上扬出相应的秩序。当自家动用“家庭”这个词时,我是凭具有的家庭形式相继自然的、混合的、单亲的、扩张之抑是公的家园。它们还兼备同等之基本成分,对于一个家庭而言,基本成分就是家园吃之成长和儿女。家庭富有的旅之显性的对象就是是成材引导子女成为水到渠成之成长;第二只再次内隐的对象是家庭吃之每个成员还对准是进程的腾飞感到满意。

老人回应改变(如生理、心理、情感和性方面的成长得)所创建的网规则,将在深怪程度上控制他们什么提高与采取权力、亲密、隐私,能力,成就和成功的社会关系等。

本身深信,掌管家庭之成年人的来回经历、愿望、知识和观念是家系建立之基本功,这些因素通过他们之自尊、彼此关系、情感规则和生弱点编织在一道。系统的着力有是父母怎么构成,以及他们比彼此的道是和谐之还是撞之。

自我若重复同不行重复,就我所盼的,所有的大人还是尽其所能做到极致好。当然,这种“最好”依赖让她们既学到之文化与他们怎么样来感知自己。因此他们无应给骂。他们之行为是他俩所学及之本来结果。他们待认识自己,需要被理解、被感化成为一个再度完整的人数。当我们研究了一个足足三代表之家时,就会可怜明亮地看到那个学之结果以及自尊的水准。

自我以为系统一般有三三两两种植为主项目:开放之以及查封的。封闭的家园系如以平等文山会海僵化的、固定不更换的平整及运行。这些规则为采取到其他情景中,不管是不是适当。封闭的人家系于弱化和转,并跟外边保持正僵化的关联。举一个简短的事例,这些规则就是像汽车受到的吸氧器,被装在固化位置,然后默认固定在斯岗位就可适合有的海拔高度。

“一旦你是孩子,就觉得你连个儿女”,或是“35东于认为是极品年龄,我们须保持35年份经常的办法”,或是“一旦患,就以为你连生病”这等同是僵化规则之反映

一个封的网于权、神经质的因、服从、剥夺和愧疚支配。

它不容许其他变动,因为改变会打破平衡,人们因为惧怕而虽然字正这个平衡。他们如同有一个泛的想法一如果允许改变,毁灭性的灾祸就会见光顾。当然,上述情形当不同的家中倍受见面迥然不同。我借用一词话:“对咱很多丁来说,熟悉的事物不见得是舒适的,却比较冒险探索未知安全得多。”这就是是自个儿所说之对抗。做出改变通常意味着我们如果冒用着不为人知的风险。

门系过于封闭所招的结果是,其成员由恐惧、内疚和顾虑吃治罪而保持着无知和从,并且他们的认知中局限。随着时空之延期,封闭体系必然给打破,因为当一个或者更多之家庭成员达到了他们所能对的顶点时,某个人就算会见出现病征。

放系统的性状是颇具选择性和灵活性。如果要,他竟会见选取封闭一段时间。健康的、开放之网的重中之重特征是出能力就环境之变化而变更。他们肯定事实,允许个人完全自由地充分发挥他们之巴、恐惧,爱、愤怒、挫折、兴奋与错误。也就是说,我们所知之人类一切的风味都可以无深受其他威胁地展现。开放的体系受人们的直觉所引,并且鼓励有意识地升级自己价值和均等的关系方式。

当,开放以及查封的档次是以相连变更的,因为咱们都是人,我们还不是健全的,所有的家园系还是为着掩护与管制它的家庭成员。在封闭体系里人们多于恐怖所控制,所以他们体会及之资源是简单的同被制约的。他们在在一个满载敌意的社会风气里。在那里,爱是为此金钱,条件、权力与身价衡量的。在放的系里,资源是受爱跟了解掌控的,资源让作可能的求实。人们生存在满自信、幽默、真实与灵话的心性氛围中,在这种空气下,问题为作挑战而未是威胁来比。另外,如果发生需要,人们会再接再厉谋求支援

发生了什么而系统里的成员有问题吧?(坏男孩或特别女孩没有是先天性的,只有潜能是从小就所有的。)因为起在此人身上的某些事情必须为拒绝、投射、忽略或者掉,所以这个人口呢就是成为了各种类型的异常之、生病的,愚蠢的或者疯狂之男孩(女孩)或丈夫(女人)。为什么会出这些,对我吧说起来非常容易,但自我转这些异常困难

民用仅是外以及温馨跟同外家庭成员(特别是成长)进行有意、无意互动的结果葡京游戏网址,因为成人有孩子自受孕到如今之思维意义及之生死权。所有的新生儿都不可避免地被迫成为见证父母的自信心的人口,以及和谐所生存的社会之观众

人类似乎愿交任何必要之代价来感触到爱、归属感、意义以及重要感,尽管这些代价未必真的能换取他们想只要的事物。个体愿意失去适应任何工作为试图取这些东西,这使得封闭的人家系发出或维持足够长之光阴。

咱俩用精神病学的术语命名这种类型的服,像精神分裂症、躁狂抑郁症等。对己的话,这些术语更要之是用作精神病学的确诊,而非是因此来喻这人口。给丁贴标签是危急的,特别是当标签将个人的景和外(她)本身的表征相混淆时。一旦贴上标签,这个标签将为者人口形成一个新的地位,并且连续巩固个体“生病的”“疯狂之”“弱小的”等标签所表示的表征。

实则,过去的确诊不是针对性民用生命之横向和纵向的深人探索。通常她为人口难以掌握,而且具备无可争辩的指责性。诊断是病理取向的,它们要针对症状。

但,当我们把症状看作为了适应而做出的鼎力时,我们就会还好地理解什么去找寻症状的意思。症状表现者试图以疏远的、怀有敌意的同充满伤害的网面临在,并赋予生活意义。通常人们对内在或外在的反感到无望,甚至将该与无望的斗争作为他们命运之同一局部。

另一样种着眼症状表现者的方法是,去观察那些在由饥饿而近死亡之人数。如果自己感觉某种接近死亡水平之饥饿,并且自己认为自己没有资源的语句,我将在本人饿的地方夺取任何能够与自己营养的物,这也不怕意味着,我会很、偷、伤害我要好、攻击别人、欺骗他人等。对少数遇到这种饥饿状况的总人口的话,这些方法是难以想象的,所以她们求助于其他的主意,比如毒品、酒精、生理或者精神疾病,这好维护她们于意识被脱身饥饿的感到。在另情形下,他们拿自己视作没有资源同毫无意义的,甚至会见挑选轻生。

本着自身的话,症状就是如出现在汽车仪表盘上的告诫灯。当这灯显示起的当儿,也便意味着开动汽车所要之系出现了某种形式的耗费、不协调、损坏或者故障,一个要几单有的搭档损坏了。任何一样部分损坏,整个系统还见面受震慑,就如以门倍受平等。

本人因同的办法对家庭和民用。我之根本是错过领略警示灯所提醒的信息,然后搜索家庭成员损耗、阻碍要危害他们自已与他人的方法。我的疗方向是放和调动这些受卡住的能量。这表示我去处理他们之自尊、沟通与规则问题,也尽管是那些与自己的八独水平有关的问题

自身之重大是前进同刑释解教具有水平的能。当及这个目标时,症状就不再发是的必要,并且会出于错过存在的含义而逝。我意识门规则可变成支持家庭成员健康、成长,幸福和容易的点拨,这吗就算表示所有水平的和谐之跟相,无论是个人内以尚是私有与其他家庭成员之间。

设若看吃视作释放能量和打造和谐空间的工具,那么看吗是一模一样种与自身达成新的涉的恰当的方式,这样个体便可知用智慧、情感、身体、互动、感觉、环境、营养以及聪明资源要尽地生活。这也是千篇一律种植助多个人以相资源的艺术。或许在未来,我们用重新多地眷顾成为一个完好无损的人头代表什么。学习变成一个完完全全的口就是像今天攻读阅读一样要。届时,心理治疗也会显现不同的眉眼

时,治疗的角色之一就是是观测行为的发源。我道具有当前底行还开始给个人生命早期对一定情境的特定反应当这些影响在多级的下压力下起,并满足了民用之活需要时,它便起来形成这个人口新的概念。并且这个新的概念开始,就杀易吃激化。现在咱们看看底凡一个初的在,渐渐地,随着岁月的推,一天新的概念成个人的性状,一整套初反应就是当表现负固定下来了

本着治疗师来说,去观察症状背后的潜能是格外艰苦的,因为症状的影响是这样斐然,从健康及潜能的角度来察看当前的行,能够帮我懂得在自己前面生的作业是可以为了解的。也就是说,病理得到了清淤。如果我了解一起事,知道就宗事是什么样吃知觉,应本着同整合的,我吧就算可知清楚所起的存续表现如此相似之由来

有时自己十分了解,那些表现出底问题并无是症状来的故,应本着题目的方才是问题所在,而及时是一个过程。我留意到广大吃人们看是毁灭性的题目实际上是群口且需要对的。能够处理这些题材之人跟那些为这些题材摧毁的食指中间的区别,是她们之作答问题的过程不同。我以以此历程作为自尊水平的功力。对己价值之评估对健康同样要,如果缺乏高自尊,我们就非常爱受各种款式的自我贬低的震慑。不管我和其它的治疗师写了啊,我们于健康且知之甚少。我们的注意力过多地汇集吃未正规。没有病痛不对等健康,就像无战火不顶和平一样

千古,很多治疗师认为将力量作建立生命的根底是概括和浮泛的。我当针对病理的劳作就像失去敲起一配合死马,在那里是无身的。我认为,世界上病理取向的助人者在帮患者常常花费的大气时空是未曾稍微力量的。

今日,我们强调的定义是整体健康思维、生物反馈、视觉想象、左右脑集成,我们可不再如过去那么去理解以及执行了动。随着日之延,我看到了自正规取向的角度来对事情的优势

本,我已于近年之六年里了解过这样有人口(二十独门)对她们开展每年一次于、每次一整周的洞察。人们出生,进入青春期,离开家,去上学,结婚,离婚,再婚,退休,死亡,对人人来说有着这些在面临之成形还或变成思想危机;相反,它们为得以被用作在马上的光景中预示着改变的自然生命进程,可以被看做挑战面不是危机来报。

用作咨询师,运用好是同等项被人口敬畏之天职。为了跟此任务相配合,询师需要持续地提高和谐之性情与完整性。我们是暨人类生命一起干活之。在我看来,学习变成治疗师并无像上学变成水管工那样,水管工人能够经常满足于技术,但治疗师需要去开重新多,你无待好一个管然后去弥合它,但在治疗吃,无论我们运用何种技术、哲学或者家庭治疗学理论我们实在做了哟,都需要借助我们自己来实现治的效能

于自己之教学被,我关怀备至治疗师的人头。我们是同别人伙同干活,我们能够亮与容易我们自已,能够错开押、听、接触与透亮我们所盼底。

亟需创造条件,以发现、倾听、接触和清楚自己。一般的问讯技术之题目便在于,它像面包切割机一样工作—无论面团的深浅、硬度或者质地。在开流,我觉着我们当某种程度上且亟待使用技术。后来,我看,我们得学习又贴切、更严谨地拿技术扩展及我们所举行的各种事务中来。

近期,我填写了认可家庭治疗师医疗风格的检察问卷。我发现自己对几有的艺都说“是”,但是,没有外一样项技艺能够代表自身本着每个个体与家之意见。我用自家所模拟的有关病理学的学问作为合适的早晚长用之音,这并无是说自家要拽它们,而是以它放入新的条件。对己而言,那些关于什么弥合漏了气之轮胎的知并无可知使得我啊开之技术,这些技术自还需,但是未可知于相同种技术代表其他一样种植。病理学给本人有关病理的音信,但并没有报告自己有关健康之信。我待掌握有关健康的音讯,并且动病理和例行就半种信息

尽管人们连与技术特别之关注,“你开了啊”“我欠如何做”这是本人时常于讯问到之问题。对自己的话,技术是于特定的天天为达到梦想的结果一旦这利用的行进。我起数千种技术,它们于某时刻为用来贯彻个人要小组的一定需要。如果无技术可以采用,我就算创办它们。如今,大多数人家治疗师能够对症状表现者的家系是哪些运行的及共识。然而他们于拍卖措施及是正在比充分的异样,不同治疗师强调不同之上面。针对专门之人流,治疗措施吗盖人而异。显然治疗师强调与动用的方式是和外(她)的质地与所怀有的有关人类的自信心有关的。

依据在家庭治疗中之就学,我以为我们应当慢慢为新的观来看待个体与家的干。显然,家庭是私有长大成人的功底,同样为是孕育困困扰种子的地方

众人给授课的东西反映了其所当的杀之社区或社会的现状。如果我们怀念去改变社会,我们要升级上的档次以及人们关于什么是又完整的人口之自我意识

众人连续以寻觅答案,就像咱今天所举行的。尽管我们早已上了很多有关性之知识,仍然有众多茫然的黑的远在。一些咱们已经念之物在同样从头像是适合的,然而随着时空的前进就会见被部分或全体丢。比如,用和蛭吸血永远为不再被当是平种植医学医疗方法了,过去的一部分发现就算像萌芽,需要被发展。一些骨干的新意识需连续前行向上。对自己而言即是这么。

初信息日常会促使我们再对当前底争辩同实践,并且促进我们本着她的更正和反。关键是注意新信息而愿意失去尝试,看看她是不是方便,这样是好有利之。我以为有的人类学专家还当如此。当一个人数于脑中限制好,以获“正确的方式”,并且拒绝所有非合乎这种措施的信息时,就会见转移得封闭,而且就为是惊险的。

当就一点臻,我坦诚地使自己之理论走向开放,并确认人类潜能的存。我也拼命向为特别之“家庭”,比如我们的团体,包括国家之以及政的。有有齐因素可以使到特别的“家庭”中,就比如以到村办家庭被千篇一律。我来看另外过多总人口吧当开一样的事体我们若正在上一个期,在斯时期里我们正发现什么是全人类,成为一个圆的丁代表什么。现在己所写的这些不过是一个怪粗之始发。可能于五百年后来拘禁,我们今天所研究之单独是以此势头直达微不足道的启。后人或许会管我们作生活在前人类时代之人头,就像咱今天改过看古人类一样

子将会晤持续成长。一百年前,没有人能预见现在所创造的艺奇迹。三十年前,除了以医及技术被存有了解及使用之外,没有人将“系统”这无异于概念运用到家中以及咱们的人类组织,但今天我们如此做了。我们无能为力理解下一个三十年或一百年,人类用富有什么样的关于我之意识,但决不怀疑的凡,其中的局部发觉以带领我们又深切地领悟啊是人类健康

自己,作为内部的相同各,期待正在那些不为人知之发现和开创。同时,我也以维持同等发开放之心目,坚定地照我深信的真理去做事暨生存。