回来

在可屡遭《神曲·地狱篇》中,第三层的贪色者里便发生一起读书书籍而互生爱恋的一致针对性情侣——弗朗采斯卡和保罗——只不过他们事先的干是嫂嫂与小叔子。尽管只是吃对他们最为同情,可仍将该放在了地狱里。这难道不应当作为但屡遭对文艺阅读要文学创作的责备?还有更值得注意的当属塞万提斯的《堂吉诃德》,整部小说内容的滥觞就是堂吉诃德把阅读着之轻骑在真是了团结的存,从而走及了不可思议的孤注一掷的路。塞万提斯多次提及 […]

文艺之打算

在后期文艺复兴开始之后,人们越来越相信文艺所享有的道教育作用。文艺复兴时期巨匠但吃于基督教神学的象征隐喻的言说方式受落启示,强调文学作品的多义性及其道德与神秘意义,在《飨宴》中提出“四义说”:字面意思、讽喻意义、道德意义和神秘意义。尽管我们本着地下意义的实际所因也许连无理解(可能同教有关,因为处于中世纪末年的但丁的著述本身便持有梦幻的神学色彩),但是咱得以望而面临承认文学艺术具备的冷嘲热讽现实与道 […]